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您是否在苦苦念念索文旅产业的冲破口？怎么智力让文化与旅游竣工和会，开脱低端、同质的逆境？这本《中国文旅创意年鉴 （第一辑）》一定不错给您带来念念考与启发！打开它开云(中国)开云kaiyun·官方网站，探寻文旅创意的无穷可能，开启产业升级新篇。

主编怎么说

创意的鼓励

施文球先生谋划的《中国文旅创意年鉴》第一辑行将排印，勾通了许多好的模样，最迫切的是勾通创意。这是授东谈主以渔，是念念路和递次的收集。文旅界限是最需要创意的界限，因为需要互异化发展，不可师法，更不可照抄照搬。在发展早期，咱们什么都短少，阿谁时间是一个师法的时间，许多模样也告捷了。因为第一代旅游者什么都没见过，是个东西就合计是好东西。经过这样多年的发展，中国旅游者曾经是进修的旅游者，见地普遍，教育丰富，还想靠师法谋求发展，这条路王人备走不下去。迪士尼和环球影城，这样的模样不错说是复制，但是内容和文化总在更新。除此除外，根柢如故创意鼓励。

1. 对于创意

天下有大好意思而不语——恭候发现；东谈主生有大乐而不悟——需要创造。

创造乃东谈主生之至乐，“有所发现，有所发明，有所创造，有所前进”，阅历了创造的东谈主生，是有价值的东谈主生，是有意念念的东谈主生。

创意一词是从英文Creativity翻译而来，有的学者也翻译为“创造力”。其拉丁翰墨源CREARA，含义是“去制造”；其希腊翰墨源KRALNIR，含义是“去完结”。是以，Creativity的完整义项不仅是开导创意，也包括完结才略，是一个经由。

短短十几年之内，在中国大地上，创意曾经成为斯文用语，创意产业似乎曾经经成为新兴产业。之是以加上一个“似乎”，恰是因为刚刚驱动探索，产业倡导未成，产业形态浮泛，产业范围尚小，产业完结也需要一个经由。但是，创意粉饰一切，创意晋升一切，现代追求创意，创意窜改生活。

中国几千年的传统文化突出优秀，但是里边也有一个大问题，是扼杀个性的文化，而现代社会一定要凸起个性，如果说东谈主东谈主都有个性，中国即是创意中国，咱们当今的世界工场，就会从中国制造变成中国创造，这种创造领先在于美妙个性。畴昔，中国离不开世界；当今，世界离不开中国。从中国制造到中国创造，必需的经由即是中国的创意，惟有驱动，就势必有末端。

创意的前提是自由自在，是心灵的放飞，是解脱之精神。创意的发展，是平台的树立，是轨制的保险。这是个东谈主创造力与组织实施力的结合，是社会优容性与法治的突出。

创意第一是创异，正如郑板桥当年一副春联所云：删繁就简三秋树，领异标新二月花。

第二是创议，即是创出争议来。创意企业不怕争议，争议一定意念念上即是树立个性的经由，即是树立品牌的经由。

第三是创艺，要创出艺术来，要照实有艺术品位。

第四是创亦，是亦此亦彼的亦，这个亦执行上讲明创意产业由于是新产业，从发展的特色来看是依稀的，空间突出有弹性，是不停变化的。

第五是创翼，讲明创意产业是灵动的，是遨游的。

第六是创弈，是博弈，是竞争。

第七是创忆，即变成记挂，创造回忆。

第八是创义，即仁义，谐和；

第九是创遗，创造改日的文化遗产。

第十，终末归结到一个“益”，即是要创出效益来。

咱们的主张是创造中国文化与世界文化的和会，毫不可妄自爱大，也用不着妄自爱大，不可妄自爱大是因为咱们有五千年的积淀，不可妄自爱大是咱们当今照实还有差距，这些差距就要一步一步来弥补。领先作念对社会故意的事，对社会故意的事一定会挑升念念，咱们就会有惬心的心理，是以益在前，利在后。咱们不是不讲利，而是要把传统的利益不雅倒置过来，称之为“益利”。既然好玩，就应玩好，在益利不雅之中，一定会玩好。

咱们有幸生活在一个大时间，不应当亏负这个时间。

2. 创意递次

——需若是创意之母，变化是创意之父。

——伟大的创意超越文化进军。

——创意以东谈主为本。

——创意需要前瞻，但只可末端超前。

——生活艺术化，社区艺术化，城乡艺术化。

——高品性生活不需要等比例的资本。

——高技术愈加需要高模样。

——现代社会曾经成为视觉社会，信息视觉化慢慢成为主要体式，需要新谈话体系。

——功能性是创意基础，多功能与单功能的领受则是具体护士的关节。

——便利性是长远的条款，也由需要所决定。

——体式感成为信息社会和眼球经济的外皮领略。

——震撼感是最终的力量，自己也会成为中枢价值。体量、颜色、材料、外不雅等身分组成震撼感的领略。优雅、东谈主性、清雅、细节组成内在的竣工。

——结构性更动，系统性更动，组合亦然一种更动时势，新组合变成新视角。

3. 环境树立

文化需要民主，创意需要解脱。

轨制重于文化，环境胜过个东谈主。莫得好的创意环境，就莫得好的创意。莫得宽松的环境，就莫得宽松的念念维着力。

文化旅游创意模样：文化创意自己有局限性，创意是念念路、递次、技能，具有普适性；百行万企都有创意，文化旅游仅仅其中之一。

魏小安

文旅创意怎么作念

无上龙门全息天幕秀饰演

无上龙门模样为龙门石窟文旅的新IP，依托龙门深厚的文化底蕴，将洛阳、龙门的历史文化与数字化期间和会为一体，以13分钟的全息天幕秀饰演，让旅客在尖叫声中跻身千年龙门历史的文化长河中，带来的确的裸眼5D体验。为旅客老师洛阳和龙门千年的历史文化，给旅客带来全新的文旅体验。

行使洛阳和龙门的优秀历史文化，和会了推己及人的球幕成像期间、裸眼殊效期间、动感转机平台期间等多种高技术，并行使“创意+艺术+科技=极致体验=交易告捷”的念念维逻辑，为龙门石窟打造文旅新业态，为景区进行赋能。

动作新式的千里浸式文旅体验模样，无上龙门模样结合轻投资、低资本、高收益的特色，将传统的历史文化推己及人地展当今各人眼前，而且通过对饰演秀的蔓延开导的文创独揽，也为无上龙门带来了较好的二消收益。以科技技能动作序论，用新的体式传播优秀的历史文化。

深圳野纯真物园

深圳野纯真物园的开业当年涟漪了宇宙，其中最惹东谈主津津乐谈的是其不雅赏动物的时势与以往的动物园比较有了透顶的颠覆，即东谈主在笼子(车)里，猛兽在笼外。自后，为了减少游览汽车的尾气排放以及缩减汽车修理、购买汽油和新车以及司机的东谈主工用度，动物园主动对我方当年的更动再次进行了颠覆：在猛兽谷内建了800米玻璃长廊，“走着桥，走着瞧!”一改旅客在车内看猛兽时辰太短，不可尽兴的模式和污点。

接着，在猛兽谷的虎山一角，兴修了“虎跳峡”模样，并在虎跳峡的动物步履展示中进行了诸多文化植入。如：历练老虎进行“爬树”等当然步履展示。同步，“俟机抢掠”模样，是历练老虎离开山石，跃入水中，完结“虎入龙潭”，对老虎游水、潜泳的活命技能进行步履展示。同期，投资200万元，在“虎跳峡”的一角，伸出一条长长的“大猫通谈”。“大猫通谈”出了猛兽谷，钻进树林，曲曲弯弯，尽情在走路区旅客的头顶逶迤婉转，然后从虎跳峡的另一边缘回到猛兽谷展区，变成闭路轮回。使旅客不经 意间，在路上，在猛兽区除外，在头顶发现猛虎，产生不测惊喜。在大猫广场新建的《龙腾四海》雕刻愈加丰富了其文化氛围，也趁便达成了“左青龙，右白虎”的场景。

“虎跳峡”和“大猫通谈”的设立从多种维度不雅赏老虎，丰富了旅客的感官，同期也为老虎创造了更多的立体步履空间。该模样位于园内猛兽谷的边缘地带，虎跳峡展区采纳玻璃远隔时势，特制玻璃不仅为旅客竖起了沿路安全障蔽，更带给了旅客不相似的不雅赏体验。一群东北虎、白虎，在食品的眩惑下，爬树、跳水、潜水、游水一气呵成，使旅客感受到虎入水面水花四溅、扑面而来，以致东谈主与老虎隔着玻璃“脸贴脸”的感官刺激。

“虎跳峡”，其执行是老虎田园活命技能历练场。虎有游水、爬树的自然愿望和才略，但东谈主们很少能看到。本园定制的历练场，既可匡助老虎从头赢得田园活命技能，也可将虎的这些才略展示出来给旅客赏玩。历练场的不雅赏面由玻璃制成，让旅客既能赏玩到虎爬树时的强壮本事以及在水中难以置信的秀雅与优雅，同期虎跳峡也可让旅客更近距离地不雅赏老虎的当然步履，不雅察它们的所作所为，而且园方会按时投放不同的丰容设施，协作场地所营造的当然景不雅，让旅客想象野生老虎在当然环境中的生活现象。

“大猫通谈”在“虎跳峡”外面，总长度137米，距大地最高距离6.4米，通谈直径1.6米。“大猫通谈”亦然本园的更动展示时势，绕行猛兽谷广场一周，从旅客头顶、山边、树冠丛中迂回穿行而过。通谈全程配备的雾化设施，可营造水汽缭绕的林间不雅赏效果，宛如动物在山林间穿行。自“虎跳峡”及“大猫通谈”对公众通达以来，此处一直是每年300万旅客必来的打卡点。日后，本园还准备除了让虎在通谈上往来除外，不同的日子，还将引进狮和狼循序参加“大猫通谈”往来，既带给旅客不同的感受，也让不同动物的气息留在空中通谈，完结气息丰容的万般性，增多动物福利。跟着猛兽谷里的老虎接近百只，以及东莞虎门大桥左右的“虎门二桥”的通车，自后将“大猫通谈”改名为“虎们大桥”。

典籍信息

书名：中国文旅创意年鉴 （第一辑）

主编：魏小安

总谋划：施文球

书号：978-7-5032-7467-1

订价：218.00元

文旅创意是文旅产业发展的原能源，它冲破传统文旅模式的管理，以特有的时势挖掘文化内涵，并深邃地将其融入旅游的各个法子，在旅游资源开导、旅游家具瞎想等诸多方面催生前所未有的变革与着力。

本书聚焦于文旅创意这一中枢主题，以“领略文旅创意”“创意赋能文旅”“文旅创意图章”及“中国文旅大事记”等篇章，收集了文旅各界限超卓的创意表面和特有的创意作品。此年鉴对宇宙文旅产业发展具有示范与引导意念念，为文化旅游从业者和企业提供有策画扶持，有助于推动文旅产业冲破发展瓶颈，开脱低端、同质的逆境；亦然文化旅游行业的讲义，便于相关专科学生和从业者学习和模仿；同期，对创意作品的创作家亦然一种细目与激发。

与作家对话

《中国文旅创意年鉴 （第一辑）》