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姜桓楚听姚福讲完姜皇后的遇到，身似刀碎，意如油煎，高歌一声，摔倒在地。姬昌命东说念主扶起后，姜桓楚第一响应不是要报女儿的仇，而是对杀子诛妻的纣王果然还存有幻思，思着要为女儿的屈死讨个平允，平允岂是讨来的？连东伯侯都要去讨个平允，更而况是平民匹妇了。桓楚哭而言曰：“姜门祸殃开云kaiyun中国官方网站，怎敢动劳诸君贤伯上言。我姜桓楚独自面君，辨明冤枉。”成果即是被纣王拏出午门，碎醢其尸。

东伯侯姜桓楚死得最惨，也最无能。女儿身为皇后，被剜去了一只眼睛，炮烙了双手；我方堂堂一个镇于东鲁，大军百万，上将千员，统领二百路诸侯的东伯侯，不仅没能为女儿报的冤屈，反而被纣王毫无挂念地，说醢碎就醢碎了，让东说念主唏嘘不已。

你思和东说念主家讲兴致兴致，东说念主家连理都不睬，要么即是两边实力悬殊太大，你根底就上不了东说念主家的台面；要么即是对方根底即是思把你批郤导窾，让你毫无反手之力，长期翻不了身。

姜桓楚是后者，入朝歌即是绝路一条，姜桓楚得知了事情的真相，第一响应不是速即回东鲁，兴兵为女儿复仇，还生动地要去和纣王表面。姬昌在这时也来了一个神助攻：“皇后受屈，殿下无踪，东说念主死不可复生。彻夜我等各具奏章，明早见君，犯颜力谏，必分白净，以正东说念主伦。”

姬昌能得以善终，还果然是所谓天命护抓，不然，按姬昌后头那些腐烂的表面和说明来看，姬昌能活得比姜桓楚、鄂崇禹时辰长，那是说欠亨的。惟一能说得通的即是，姜桓楚为东说念主太梗直、刚强，行为商朝八百镇诸侯之首，木秀于林风必摧之；鄂崇禹则是为了救姜桓楚，直言进谏，成果身首异地。

鄂崇禹被枭首，姜桓楚被巨钉钉罢兄弟，乱刀剁碎，可谓是惨不忍闻，和女儿姜王后通常惨死；老好东说念主姬昌避免于难；崇侯虎早被费仲、尤浑保下。东西南朔去掉了东南，八百诸侯也反了四百，崇侯虎倚草附木，剩下一个姬昌成了人心归向的良心正人。

姜王后受剜目、炮烙之刑，殷郊怒而提剑杀姜环，继而要去杀妲己，被黄娘娘阻了下来。殷郊、殷洪逃到大殿，满朝大臣也只知说念鸣钟击饱读，请纣王上殿，湔雪王后冤屈，替殷郊、殷洪辩说。偏巧两个镇殿的将军来得干脆利落，多说有害，方弼、方相兄弟俩，一东说念主保住一个，反出朝歌。

在殿上听得多了，看得多了，方弼、方相昭着了，最终讲明权都是在纣王那边，别东说念主无论何如分辨，都是纣王的兴致兴致，这是一个根底无解的命题。其后的东伯侯姜桓楚，得知了女儿的悲讯，还高擎牙笏，进礼称臣，试图和纣王摆事实、讲兴致兴致，成果纣王的兴致兴致即是，不听你的兴致兴致，你去死，即是最大的兴致兴致。

方弼、方相护抓着殷郊、殷洪反出大殿，反出朝歌，要去东鲁借兵，诛讨纣王，沿路无东说念主敢当，比干问黄飞虎，为何莫得任何响应，连只字片语都莫得。黄飞虎答曰：“可惜文武之中，并无一位似方弼二东说念主的。方弼乃一夯汉，尚知不忍国母负屈，太子枉死，自知卑小，不敢敢言，故此使命二位殿下去了。若圣旨追逐转头，殿下一死无疑，贤人尽都夷戮。此事明知有死无生，仅仅迫于一腔忠义，故造此舛讹，然情甚可矜。”

黄飞虎不知说念该何如办了，也思保下殷郊殷洪，又怕我方背上叛变的罪名，也思替姜王后伸冤鸣不屈，又怕我方说不清，连我方也搭进去。领有得越多，挂念就越多，更而况我方的妹妹也曾贵妃，也曾往返奔跑问询姜王后的阿谁。

为救姜桓楚、鄂崇禹，黄飞虎也和纣王讲过兴致兴致，他惦念二东说念主一死，东南两路必反，那期间国祚不安，有关词纣王即是最大的兴致兴致。章程、限定、说念德、兴致兴致都是要按纣王的兴致来定，纣王最大，所有的一切都要以纣王为中心，于是纣王决定枭首鄂崇禹、醢碎姜桓楚，大臣们不敢再有异议。正如黄飞虎所说，姜桓楚和鄂崇禹的犬子，姜文焕、鄂顺反了，鉴识提兵四十万、二十万，攻打游魂关和三山关。

姜桓楚、鄂崇禹有儿如斯，亦然一种荣耀，他们放下了法律，提起了刀兵，不再和纣王讲什么兴致兴致，灭了纣王即是最大的兴致兴致。