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党的二十届三中全会《决定》提议：“建立和践行正确治绩不雅，健全有用防患和纠治治绩不雅偏差事命机制。”

什么是正确的治绩不雅，那要从为政之德、从政之说念、施政之要几方面来看。历史上，其实有好多的典范和楷模不错学习。

领先要有为政之德。北宋建国元勋曹彬，曾是后周宫内供奉官。其时赵匡胤是天子身边的“大红东说念主”。有一天，赵匡胤的酒瘾犯了，派了两个小兵，来找曹彬讨酒。谁知，曹彬根蒂不买账，气得两个小兵痛骂。没过几年，赵匡胤成了建国天子，就找来曹彬箝制此事。曹彬的恢复有礼有节：“臣为周室亲，复忝内职，靖恭守位，犹恐获过，安敢妄有交结？”意念念即是我合手官守正，决不植党营私。赵匡胤一想，还真没错，就让曹彬作念了客省使，辅佐我方。

其次，要有从政之说念。在《纪效新书·练将》中，明朝将领戚继光觉得优秀的将领应该谨守七种品德，包括“正心术、激越向、明死生、辨厉害、作念好东说念主、坚操守、宽度量”；应该克服七种过错，包括“声色害、货厉害、刚愎害、胜东说念主害、趋附害、委靡害、功名害”；应该具备十二种熏陶，包括“尚谦德、惜官箴、勤处事、辨借鉴、习兵法、习本事、正名分、爱士卒、教士卒、明恩威、严节制、明保险”等等。这些条目，戚继光不仅记在书中，也在带兵经过中加以执行。

第三，要有施政之要。对今天的共产党东说念主来说，尽心全意为东说念主民就业经久是正确治绩不雅的中枢，是办事创业的价值源泉。干部楷模、创新义士焦裕禄，在兰考担任县委文告时分，为了解"三害"，刮风沙时kaiyun网页登陆入口，带头去查风口，探流沙；下大雨时，他趟着都腰深的激流察看激流流势。他所创始的水利工程，经引黄淤灌，让二十多万亩盐碱地变为肥土。他把为民造福算作最大治绩，经得起执行、东说念主民、历史试验的事迹，荧惑了一代又一代党员干部。